CULTUREMONTFILY曰1997m10B文化月刊编者按：《中国院士》一书为《中国青年报》记者张建伟、邓琮琮合著。本文是“范长江新闻奖”获得者张建伟在其接受中央电视台《读书时间》记者专访的纪录稿基础上，加以修改、审订的。记者：<中国院士)是一部全景式反映中国几代院士精神风貌的长篇报告文学，它不仅展现了中国院士诞生的历史，也再现了中国院士群体的形象，折射出了中国科学的成就史。请您谈谈，这本书是怎样开始创作的?张建伟：应该说，最初的创作动机是为了弘扬科学精神。我以为这是我们中国目前最短缺的东西。每一个院士，他们的成就，都可以创作成一部书。但我们没有这样的能力。但为科学精神“作传”，却是我们这些记者和作家义不容辞的责任。我觉得，弘扬院士们的科学精神，比之搞科普创作和写科学家传记，意义决不在其下。记者：您能先给院士一个大致的定义吗?张：可不可以这样说：每个国家都有许多科学家，科学家中的杰出人物，也就是在科学共同体内公认的成就最大的科学家，才能当选为院士。院士，对于科学家来说，是一种终生的可以表示其最高科学成就的荣誉称号。各个国家的科学院都是以院士为基本成员，并作为学术上的领导人。如果我们把科学比喻为一座金字塔的话，那么，院士就是那金字塔尖上耀眼的明珠。记者：院士制最早是1666年在法国诞生的吗?张：是的。那是17世纪。我们都知道，那时，新兴的资产阶级开始感到科学能给他们带来巨大的经济利益，纷纷开始赞助科学，其标志是一批科学研究团体的诞生。这样，随着科学团体的不断扩大，就诞生了科学院。能够进入科学院的科学家需要和一般的科学家有个区别，以表示他的科学成就和科学荣誉都是最高的，是科学泰斗。这样，在1666年，法国皇家科学院诞生时，就把能够进入科学院的科学家称为“院士”。从此约定俗成，世界上著名的科学院都把其成员称为“院士”。记者：看来，院士在法国科学界的地位是至高无上的。张：再高不过了。拿破仑，法国的皇帝!但他也是法国科学院的院士，他对他的“院士”称号比对“总司令”的头衔还要得意，他在打仗时，在所有命令和文告上签名时都要写上：“科学院院士、东征方面军总司令”。可以说，他看待他的院士头衔比他头上的皇冠还要荣耀!顺便说一句，在我们看来，可能就因为拿破仑是皇帝，法国科学院才把院士的头衔献给了他!所谓“官大学问长”!但拿破仑确实是个货真价实的科学家，是位很著名的数学家。是他与11位科学家候选人公开竞争，以数学上的博深造诣，最后才当选为数学部院土的。但一个皇帝是院土，其对法国科学的助动力非同小可：他懂得科学和科学家的价值。他鼓励发明，推广技术，弘扬科学，文化月刊~CULTUREMONTHLY重奖科学创造。我们今天熟悉的罐头，就是拿破仑亲自悬赏下的产物。罐头的发明者——一位工程师，获得了拿破仑亲自授予的1．2万法郎的奖金。今天，还有一句话，叫“科学没有国界”，这，拿破仑也是身体力行。当时，英国是法国的交战国。英国医学家琴纳发明了种牛痘，保守的英国人在报纸上讨论着“种牛痘会不会对人体有害”时，拿破仑已经称琴纳为世界伟人，号召法国人民相信科学，应用这一伟大的发明。记者：中国院士制的诞生比西方迟到了282年，为什么说这是“现代教育和现代科学”在中国的迟到?张：我们可以算一算，就是在今天，培养一个科学家需要多少年，何况在“一张白纸”上建成现代科学体制的大厦：这里也要解释一下。我们说的科学，是现代科学，不是古代科学。现代科学需要现代教育作为基础。我们的古代教育培养出来的都是书生，不是科学家。书生是在科举制度里生活的。他的最高荣誉称号是“翰林”。而只有现代化的教育才能产生现代意义上的科学家。这样说，我们的院士制比西方迟到了282年，就不是偶然的了。因为，没有现代化的教育，培养不出现代化的学子；没有具有现代科学意识的学子，从事不了现代意义的科学研究；没有现代科学研究，便没有产生现代科研团体的基础；没有现代科学团体的存在，就产生不了科学家；没有大量存在的科学家，从何产生科学家中的精英——科学院士?而这条路——这条能够产生出中国院士的道路，中国走了好长好长。将近150年前，大清朝创办同文馆，我们才有了第一所官办的具有现代意义的学堂。将近100年前，1905年，大清朝才彻底废除科举制：这样，在“新学体制”下，才会逐渐产生新的学人和新型的现代科学家。此后便是留学热，学了西方现代科学的留学生们学成回国后，一批进人大学，开创了中国现代教育的诸多新学科。一批直接进入科学领域，建立起中国最初的科学研究机构。中国科学家这才有了通往科学金字塔尖——院士的辉煌起点。然后到了1913年，丁文江创办了中国第一个正规的科学研究机构——地质研究所，形成了中国第一个小规模的政府科研机构。1928年，刚刚全面掌握政权的国民党政府，在南京成立了中央研究院，第二年，又成立了北平研究院。这样，中国科学，一南一北，遥相呼应，有竞争，有合作，开创出中国自己的独立的科研体制。这样．我们中国产生院士的体制才算成熟。这说明，科教兴国，谈何容易!记者：可你在书中说，康熙皇帝就与法国院士有了接触。张：是的，但那是一个皇帝与西方院士的接触，不是两个现代科学体制间的接触。说起来，此事很有意思。我们都知道，康熙皇帝是个很喜欢科学的皇帝。他的宫廷里有西方的懂科学的传教士，像南怀仁、张诚、白晋等。他们的到来，带来了当时西方最先进的一些科学手段，像观象台、(皇舆全览图)等，都是当时交往的成果。记者：后来为什么中断了呢?张：原因很多。当时来华的科学家都是传教士，受罗马教廷的领导，有用科学作为敲门砖，先科学而后传教的意图，而当时的中国宫廷，对这一点是持有不同意见的，照今天的理解，有主张“全盘西化”的，有主张“全盘抵制西化”的，也有主张“中学为体，西学为用”的：当然，这些提法真正诞生是在晚清时期，但问题争论的实质差不多，这中间还夹杂了中国朝廷和罗马教廷谁是“老大”的“礼仪之争”。这期间地方上发生了一些教案，酿成事端，康熙就下了一道命令：“禁止可也，免得多事厂禁止了传教，也就禁止了西方科学家来华，中断了120年!到了1840年以后，炮舰打人时，滋味已经完全不同。记者：能谈谈中国院士制诞生的情况吗?张：它是1948年诞生的。我刚才说了，这时，中国有了自己独立的科学体制和大批杰出的世界一流的科学家，诞生院士制的时机已经成熟。具体说是1948年9月23日，在南京北极阁开了中国第一次院士大会。后来，这次院土大会产生的8l位院士有50多人留在新中国。记者：但新中国却没有实行院士制，而是实行了学部制，这是什么原因?张：历史上的事情，只能历史地看待它，我们都已经知道院士制的本质是什么。就是科学院由院士组成，院士大会是科学院的最高决策机构，科学院的院长由院士大会选举产生。但我们也知道，在新中国，党领导一切。这在当时被看成是一个很难解决的矛盾。根据院士们的一些回忆资料，当时，科学院如何体现和加强党的领导问题，其实也就是实行院士制，还是实行别的学术体制的问题。毛泽东当时曾亲自主持过讨论和研究，但拿不定主意，于是就向苏联去取经。但苏联是院士制，我们也没学，却发现苏联科学院还有学部，于是就决定在新中国先实行学部制，以为向院士制的过渡。例如，说当时许多科学家还不够院士的资格，应该过渡一下再说；社会科学这一块，如果毛泽东、周恩来都不是院士，谁还有资格成为院士呢?等等。现在看来，有些理由很可笑，但在当时确曾有过这种考虑。于是先成立了学部，否定了院七制。直到1994年，国务院决定，学部制改为院士制，新中国的院亡制才终于与世界接轨。但无论如何，新中国的学部制，是我们院士历史上的一个辉煌的里程碑。新中国的所有重大科学成就，无不与这些学部委员们的名字紧紧相连!记者：您能给《中国院士)这部书一个总体的概括吗?张：我想，它可以称为一部中国院士制的沿革史，一部中国院士的奋斗史，一部中国科学的成就史。我们把这样一部历史，用报告文学的形式撰述出来，以唤起国人学习院士们的奋斗精神、爱国精神和科学精神。我们不敢说已经完美地再现了中国院士的史迹、成就和精神，但我们尽了一份心意，并期待着科学之光普照大地。署

文章来源：《中国科学技术大学学报》 网址: http://www.zgkxzz.cn/qikandaodu/2020/0918/418.html

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